音乐不分国界，不论古今，没有种族、贫富、贵贱、尊卑之分，它来源于语言，又超脱语言之上，就像我们听粤语音乐，虽然不懂什么意思，但是我们能感觉到，听欢乐的曲子，我们能感到愉悦，听伤感的音乐，我们能感受到悲伤，而当你听古典音乐时，仿佛穿越到那数千年之前，听那长安街头的胭脂的吆喝声......

相传是晚唐诗人皮日休、陆龟蒙泛舟松江，见渔人醉歌所作。表面上是描写渔人豪放不羁、醉酒高歌的情景，而实际是“皮陆”二人自身的写照，借醉论政，以醉汇愤。

梅花三弄又叫梅花引、玉妃引、梅花曲，最早在东晋时期，桓伊吹奏过笛曲，后来唐朝时，著名琴师颜师将笛曲引入琴中，整个曲子中泛音出现了三次，便被称为三弄，与原名合称为梅花三弄。

阳关三叠又叫阳关曲、渭城曲，由《送元二使安西》改变谱写而成，唐代诗人王维有诗曰：“西出阳关无故人。”取阳关二字，代表送别之意。

汉末时期才女蔡文姬所作，东汉大文学家蔡邕之女，乱世之中不幸流落塞外，后产二子，归汉后一边是还乡之喜，一边是骨肉分离之痛，便作下著名的《胡笳十八拍》，叙述自己一生的遭遇。

阳春者，乃取万物知春，和风淡荡之意，白雪者，乃取凛然清洁，雪竹琳琅之音，春秋时著名乐师、道家师旷所作，生而无目，故自称盲臣、瞑臣，其曲旋律清新流畅，节奏轻松明快。

此曲问世以来，便有多种流派，版本数十种，作者已不可考，之所以流传之广，因其新颖、别致，容易为听众理解，借鸿鹄之远志，写逸士之心胸者也，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听;基调静美，但静中有动。

与平沙落雁一样，至今已有三十多种版本，此曲以对答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话。但其深意非凡，千载得失是非，尽付渔樵一话而已。

爱情里，我们都希望愿得一心人，白首不分离，音乐也不例外，琴技再高，知音难觅也无趣，先秦琴师伯牙在黄山之中弹奏高山流水时，樵夫钟子期一耳便能听出其意，此时此刻，高山流水不只是一首名曲，而是一心人。

又名广陵止息，原是东汉末广为流传的民间音乐,被推测为以战国时期聂政刺韩王为题材的大型器乐叙事曲.它以磅礴的气势,独特的风格,庞大的结构,表现了一种慷慨激昂的英雄气概,受到琴家们的推崇。

南宋古琴演奏家浙派古琴的创始人郭沔，见山河残缺，世事飘零，感慨而作，那时，蛮夷入侵，南宋将亡，借此曲抒发心中的爱国之情，全曲情景交融，寓意深刻，被历代琴家公认为典范之作。

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